2017年9月26日 星期二

《論語.公冶長》篇9

《論語.公冶長》篇9~子謂子貢曰:女與回也,孰愈?對曰:賜也,何敢望回?回也,聞一以知十;賜也,聞一以知二。子曰:弗如也!吾與女弗如也!

『賜』,子貢。『回』,顏回。『愈』,勝的意思。『十』,未必只有十,而是滿數。『二』,未必只有二,概指上下各一階。

孔子和子貢對談:你和顏回相較,誰會勝出呢?子貢回說:我怎敢和顏回相提並論呢?同樣是聽聞一番事理,他能『一理通、萬理徹』,而我頂多只能知悉前因或後果。孔子聽後說:我也認為你真是不如顏回啊!不瞞你說,我和你也都不如顏回。

孔子提倡『有教無類、因材施教』,因為弟子天賦不一,無法一綱一本,機會教育遂成為他慣用的教學手法。看在少子化的今天,國中小學的老師真正能夠因材施教、量根思道的不知有多少?

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