2017年9月20日 星期三

《論語.公冶長》篇5

或曰:雍也,仁而不佞。子曰:焉用佞!禦人以口給,屢憎於人。不知其仁,焉用佞?
『佞』,口才便給。《荀子》一書出現多次對朝廷沒有正面貢獻的『佞臣』,環顧我們身邊,也有不少口才便給但始終言不及義、陳腔濫調的人。
『雍』,即孔子弟子中以德行出衆的仲弓。有人對孔子說:仲弓這個人雖然仁心宅厚,却訥於口才。孔子聽聞後說:為人何必要口才便給呢!習慣伶牙俐齒反駁他人,反而容易招惹人厭。我雖然是他的老師,我也不知道他的仁心是如何的宅厚,但我要說做人何必要逞口舌之爭(快)呢?
『仁』是儒家的核心,聰明的孔子不便說出仲弓的德行層次,却再三強調躬親行仁要重於滔滔雄辯。畢竟,是非只為多開口,煩惱皆因強出頭。少造口業,多行善舉吧!

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