惠施「至大無外，謂之大一。至小無內，謂之小一」

惠施講的「至大無外，謂之大一。至小無內，謂之小一」 有什麼意義？

惠施這裡是給「無限大」與「無限小」下定義。古人能從日常生活中概括出「無限大」已不容易。又能概括出「無限小」 便更不容易。當時討論這兩個概念的，不僅有惠施一人，《莊子． 秋水》中也講到：「至精無形，至大不可圍……無形者，數之不能分也；不可圍者，數之不能窮也。」莊子與惠施都給這兩個概念下定義，其內容又頗為相近，這是可貴的。

有了這兩個概念，惠施十事中「天與地卑，山與澤平」便可以理解；「南方無窮而有窮」便能說出道理；「我知天下之中央，燕之北，越之南也」便不會變得荒謬。

而莊子也得以引申上述的講法，以天地為大的標準，以毫末為小的標準，也是錯的。而極大地開拓了人們的胸襟，解脫了俗人的困囿。（《莊子．秋水》）